menyembunyikan rahasia mereka dalam debu-debu peradaban yang ada. Kastil kuno, patung atau kuli sakral, tanah tersembunyi, dan berbagai tempat yang berhak mendapat perhatian lebih dari mereka yang gemar bertualang. Mari kita mulai bertualang dari satu tempat misterius ke tempat lainnya.
1. Pulau Paskah, Pulau ini berada di antara Tahiti dan Chili, dan meraih popularitas internasional karena patung kolosal yang luar biasa berbentuk wajah manusia. Tiap patung tingginya adalah 14 kaki (sekitar 4 meter), berat sekitar 14 dan terbuat dari batu vulkanis, dan merupakan hasil karya dari masyarakat Rapa Nui. Sampai sekarang belum diketahui bagaimanakah patung ini dibuat dengan teknologi primitif yang dimiliki masyarakat tersebut. Ada berbagai teori mengenai asal patung dan artinya, termasuk salah satunya adalah teori fantastis yang mengatakan bahwa patung ini dibuat oleh UFO. Tapi, sampai sekarang kebenaran dari semua teori yang ada belum terungkap. Akankah anda menjadi salah satu yang bisa mengungkapnya?
2. Mesir. Salah satu tempat paling misterius dan ajaib di planet. Berada di Afrika Utara, negara ini memiliki lebih dari 80 piramida yang tersebar di sepanjang sungai Nil. Masing2 tingginya mendekati 100 meter, dan terbuat dari batu raksasa dengan berat masing-masing mencapai 100 ton. Sampai sekarang legenda mengenai piramida masih mengundang berbagai gosip baru, mitos dan kepercayaan baru juga bermunculan. Dari semua piramida, yang tertinggi adalah Piramida Cheops. Semua piramida dibangun hanya dengan menumpuk satu batu diatas batu lainnya. Tidak ditemukan lem, paku, atau perekat apapun digunakan dalam pembuatan piramid. Semua batu entah bagaimana saling pas, sehingga sangat susah ditemukan adanya retakan atau celah. Permasalahan mengenai teknik pembangunan yang digunakan juga belum terjawab sampai saat ini. Jadi jika anda memang mencari misteri, Piramida-piramida Mesir akan tetap memberikan misteri bagi anda.
3. Bermuda. Di Atlantik Barat laut, terletak Segitiga Bermuda. Dalam segitiga ini terdapat 7 pulau besar dan 150 pulau kecil yang sebenarnya adalah gugusan karang. Segitiga ini juga disebut sebagai segitiga setan – semua alat teknologi tinggi dan semua alat navigasi tidak bekerja dengan benar di tempat tersebut. Seringkali bahkan komunikasi dengan dunia diluar segitiga ini menjadi masalah. Tidak ada yang tahu mengapa dan bagaimana mencegah hal ini. Jadi, jika anda memang berani, siapa tahu anda menjadi yang pertama memecahkan misteri ini.
4. Antartika. Antartika adalah tempat yang sangat tidak ramah untuk dihuni. Begitu banyak perubahan dan fenomena yang sampai sekarang menjadi rahasia besar buat sebagian besar dari kita. Antartika juga memiliki banyak misteri, dari 14 juta kilometer benua tertutup salju dan es dengan ketebalan antara 2000 sampai 4800 meter, ada juga pulau yang kering total, dan disebut “Lembah kering tanpa salju”. Jadilah saksi hidup untuk fenomena ini!
5. Xinjian. Di kota ini, ada daerah terbengkalai yang disebut “Moguicheng” atau kota iblis. Beberapa kastil di Moguicheng menimbulkan suara aneh yang tidak jelas darimana asalanya. Jika anda mendekati kota iblis ini di hari panas dengan angin sepoi-sepoi, anda akan mendengarkan ritme manis, seperti 10 juta bel kecil atau 10 juta gitar bermain bersama dengan indahya. Tapi jika angin kencang mendekat, maka suara yang timbul akan bagaikan raungan singa, tangis bayi atau lolongan serigala.
6. Stonehenge. Stonehenge adalah susunan batu misterius di daerah pinggiran Inggris. Tidak ada yang tahu tujuan dibangunnya apa, apakah istana, atau tempat pemujaan, atau kuil atau mungkin tanda adanya UFO? Coba anda kunjungi, siapa tahu anda bisa memecahkan misterinya!
7. Henan. Di Henan, Cina, anda akan menemukan daerah anomali geotermal yang disebut “bingbing bei” atau punggung es. Semua wilayah Cina memiliki perubahan musim yang normal, para penduduk di daerah barat Propinsi Liaoning, Cina, memiliki suhu hangat yang tetap. Tapi pada saat musim panas datang, maka mulailah fenomena ajaib ini. Ketika suhu udara mencapai suhu 30 derajat Celsius dan matahari bersinar dengan cerahnya, perubahan besar-besaran terjadi, dan temperatur di satu meter dibawah tanah mencapai -12 derajat Celsius, sehingga tanah membeku dan semua air berubah menjadi es.
8. Air Terjun Niagara. Air Terjun ini terkenal sebagai tujuan turis. Keajaiban alam ini terletak di perbatasan Kanada dan Amerika. Air terjun ini meliputi daerah seluas 250.000 mil persegi dan aliran airnya dapat mencapai 250.000 kaki kubik perjam.
9. Geyser. Geyser adalah aliran air hangat yang menyembur ke permukaan tanah. Geyser selalu tampak menarik dan misterius. Salah satu tempat di Reykjavik, ibukota Islandia, terkenal dengan geysernya yang mencapai diameter 20 meter dan ketika hujan, anda bisa menemukan pemandangan yang mengerikan: aliran air yang menyembur luar biasa sehingga mencapai ketinggian 70 meter. Jika anda mengunjungi Cina, dan menunggu di sekitaran Geyser di sungai Yangbo, Tibet. Geyser yang ada dapat menyembur dengan suara yang mengejutkan setiap beberapa menit sekali. Diamter semburan air panas ini mencapai 2 meter dan ketinggian semburannya dapat mencapai 20 meter.
10. Pulau Aran dan Orkney. Dua pulau di Skotlandia ini adalah harta rahasia sejarah terpenting. Dua pulau ini terletak di lautan Skotlandia yang dingin, kedua pulau ini menarik turis dengan sejumlah kastil, reruntuhan, lingkaran-lingkaran batu dan kuil-kuil kuno. Jika anda suka dengan periode abad pertengahan. Kedua pulau ini wajib ada dalam daftar kunjungan anda.
sumber: kaskus.us – kapanlagi.com
Oh ya, Ngarai sianok di Bukittinggi, sumatera barat juga Misterius dan Exotic lho.
Kamis, 27 Januari 2011
Selasa, 25 Januari 2011
Interaksionisme Simbolik
Interaksionisme simbolik merupakan cara pandang yang memperlakukan individu sebagai diri sendiri dan diri sosial. Teori ini lebih menekankan kepada individu. Teori ini mengandaikan suatu interaksi yang menggunakan bahasa, isyarat, dan berbagai simbol lain. Dari simbol-simbol ini tadi individu dapat mendefinisikan, mengintepretasikan, menganalisis, dan memperlakukan sesuai dengan kehendaknya.
Ada perpaduan yang khas antara kebebasan manusia dengan yang dicita-citakan dalam teori interaksionisme simbolis, dan batasan-batasan akan definisi orang lain mengenai diri kita.
Menurut George Herbert Mead, bahwa manusia merupakan makhluk yang paling rasional dan memiliki kesadaran akan dirinya. Di samping itu, George Herbert Mead juga menerima pandangan Darwin yang menyatakan bahwa dorongan biologis memberikan motivasi bagi perilaku atau tindakan manusia, dan dorongan-dorongan tersebut mempunyai sifat sosial. Di samping itu, George Herbert Mead juga sependapat dengan Darwin yang menyatakan bahwa komunikasi adalah merupakan ekspresi dari perasaan George Herbert Mead juga dipengaruhi oleh idealisme Hegel dan John Dewey. Gerakan adalah suatu perbuatan yang dilakukan oleh seseorang dalam hubungannya dengan pihak lain. Sehubungan dengan ini, George Herbert Mead berpendapat bahwa manusia mempunyai kemampuan untuk menanggapi diri sendiri secara sadar, dan kemampuan tersebut memerlukan daya pikir tertentu, khususnya daya pikir reflektif. Namun, ada kalanya terjadi tindakan manusia dalam interaksi sosial munculnya reaksi secara spontan dan seolah-olah tidak melalui pemikiran dan hal ini biasa terjadi pada binatang.
Bahasa atau komunikasi melalui simbol-simbol adalah merupakan isyarat yang mempunyai arti khusus yang muncul terhadap individu lain yang memiliki ide yang sama dengan isyarat-isyarat dan simbol-simbol akan terjadi pemikiran (mind).
Manusia mampu membayangkan dirinya secara sadar tindakannya dari kacamata orang lain; hal ini menyebabkan manusia dapat membentuk perilakunya secara sengaja dengan maksud menghadirkan respon tertentu dari pihak lain.
Tiga tema konsep pemikiran George Herbert Mead yang mendasari interaksi simbolik antara lain:
1.Pentingnya makna bagi perilaku manusia
2.Pentingnya konsep mengenai diri
3.Hubungan antara individu dengan masyarakat.
Esensi interaksionisme simbolik adalah suatu aktivitas yang merupakan ciri khas manusia, yakni komunikasi atau pertukaran simbol yang diberi makna. Perspektif ini berupaya untuk memahami perilaku manusia dari sudut pandang subjek. Teori ini menyarankan bahwa perilaku manusia harus dilihat sebagai proses yang memungkinkan manusia membentuk dan mengatur perilaku mereka dengan mempertimbangkan ekspektasi orang lain yang menjadi mitra interaksi mereka. Manusia bertindak hanya berdasarkan definisi atau penafsiran mereka atas objek-objek di sekeliling mereka
Salah satu simbol yang bisa digunakan untuk berinteraksi adalah baliho; sejenis papan pengumuman yang berisi ajakan, himbauan, kepada masyarakat yang di pajang di tempat-tempat lalu lalang orang.
Banyak institusi yang menggunakan baliho ini untuk memberikan informasi kepada masyarakat. Salah satunya adalah partai politik. Sebagai sebuah institusi politik, partai perlu memperkenalkan wakilnya kepada masyarakat agar bisa menarik simpatisan untuk mengikuti partai tersebut.
B. PEMBAHASAN
Dalam komunikasi, rekayasa unsur pesan sangat tergantung pada siapa khalayak sasaran yang dituju, dan melalui media apa saja iklan tersebut dapat di sampaikan. Karena itu, untuk membuat komunikasi menjadi efektif, harus dipahami betul siapa khalayak sasaranya, secara kuantitatif maupun kualitatif.
Hal ini juga yang dilakukan oleh kebanyakan partai politik di Indonesia untuk memperkenalkan wakilnya kepada masyarakat. Berbagai macam media iklan digunakan. Salah satunya adalah baliho. Sebagai sebuah institusi, partai politik harus mengenalkan wakilnya kepada masyarakat agar di kenal dan kemudian masyarakat memilihnya sebagai wakilnya yang duduk di dewan perwakilan rakyat.
Dalam baliho tersebut terpampang foto sang wakil sebagai simbol yang mewakili sang wakil. Kemudian tulisan-tulisan yang memaknakan diri dari sang wakil yang di simbolkan dengan foto, seperti ‘jujur; peduli pada rakyat; adil; muda; pintar; sopan santun ’ dan lain sebaginya . Selain itu juga ditampilkan tulisan yang berisi ajakan untuk memilih, seperti ‘saya pilih mas Yudha No. 7’.
Dengan foto dan tulisan-tulisan tersebut, individu-individu secara tidak langsung akan memberikan intepretasi dari baliho yang dilihat. Makna yang disampaikan dalam baliho tersebut di tangkap oleh individu dan kemudian memberikan arti dari makna tersebut. Masing-masing individu akan menangkap makna yang berbeda dari apa yang dilihatnya. Tergantung pada pengalaman yang penah mereka lalui.
Daftar Pustaka
Suprapto, Riyadi. Interaksionisme Simbolik, Perspektif Sosiologi Modern. 2002. Pustaka Pelajar: Yogyakarta
FX. Widyatmoko, Sutrisno. Irama Visual, Dari Toekang Reklame Sampai Komunikator Visual. 2007. Jala Sutra: Yogyakarta
Ada perpaduan yang khas antara kebebasan manusia dengan yang dicita-citakan dalam teori interaksionisme simbolis, dan batasan-batasan akan definisi orang lain mengenai diri kita.
Menurut George Herbert Mead, bahwa manusia merupakan makhluk yang paling rasional dan memiliki kesadaran akan dirinya. Di samping itu, George Herbert Mead juga menerima pandangan Darwin yang menyatakan bahwa dorongan biologis memberikan motivasi bagi perilaku atau tindakan manusia, dan dorongan-dorongan tersebut mempunyai sifat sosial. Di samping itu, George Herbert Mead juga sependapat dengan Darwin yang menyatakan bahwa komunikasi adalah merupakan ekspresi dari perasaan George Herbert Mead juga dipengaruhi oleh idealisme Hegel dan John Dewey. Gerakan adalah suatu perbuatan yang dilakukan oleh seseorang dalam hubungannya dengan pihak lain. Sehubungan dengan ini, George Herbert Mead berpendapat bahwa manusia mempunyai kemampuan untuk menanggapi diri sendiri secara sadar, dan kemampuan tersebut memerlukan daya pikir tertentu, khususnya daya pikir reflektif. Namun, ada kalanya terjadi tindakan manusia dalam interaksi sosial munculnya reaksi secara spontan dan seolah-olah tidak melalui pemikiran dan hal ini biasa terjadi pada binatang.
Bahasa atau komunikasi melalui simbol-simbol adalah merupakan isyarat yang mempunyai arti khusus yang muncul terhadap individu lain yang memiliki ide yang sama dengan isyarat-isyarat dan simbol-simbol akan terjadi pemikiran (mind).
Manusia mampu membayangkan dirinya secara sadar tindakannya dari kacamata orang lain; hal ini menyebabkan manusia dapat membentuk perilakunya secara sengaja dengan maksud menghadirkan respon tertentu dari pihak lain.
Tiga tema konsep pemikiran George Herbert Mead yang mendasari interaksi simbolik antara lain:
1.Pentingnya makna bagi perilaku manusia
2.Pentingnya konsep mengenai diri
3.Hubungan antara individu dengan masyarakat.
Esensi interaksionisme simbolik adalah suatu aktivitas yang merupakan ciri khas manusia, yakni komunikasi atau pertukaran simbol yang diberi makna. Perspektif ini berupaya untuk memahami perilaku manusia dari sudut pandang subjek. Teori ini menyarankan bahwa perilaku manusia harus dilihat sebagai proses yang memungkinkan manusia membentuk dan mengatur perilaku mereka dengan mempertimbangkan ekspektasi orang lain yang menjadi mitra interaksi mereka. Manusia bertindak hanya berdasarkan definisi atau penafsiran mereka atas objek-objek di sekeliling mereka
Salah satu simbol yang bisa digunakan untuk berinteraksi adalah baliho; sejenis papan pengumuman yang berisi ajakan, himbauan, kepada masyarakat yang di pajang di tempat-tempat lalu lalang orang.
Banyak institusi yang menggunakan baliho ini untuk memberikan informasi kepada masyarakat. Salah satunya adalah partai politik. Sebagai sebuah institusi politik, partai perlu memperkenalkan wakilnya kepada masyarakat agar bisa menarik simpatisan untuk mengikuti partai tersebut.
B. PEMBAHASAN
Dalam komunikasi, rekayasa unsur pesan sangat tergantung pada siapa khalayak sasaran yang dituju, dan melalui media apa saja iklan tersebut dapat di sampaikan. Karena itu, untuk membuat komunikasi menjadi efektif, harus dipahami betul siapa khalayak sasaranya, secara kuantitatif maupun kualitatif.
Hal ini juga yang dilakukan oleh kebanyakan partai politik di Indonesia untuk memperkenalkan wakilnya kepada masyarakat. Berbagai macam media iklan digunakan. Salah satunya adalah baliho. Sebagai sebuah institusi, partai politik harus mengenalkan wakilnya kepada masyarakat agar di kenal dan kemudian masyarakat memilihnya sebagai wakilnya yang duduk di dewan perwakilan rakyat.
Dalam baliho tersebut terpampang foto sang wakil sebagai simbol yang mewakili sang wakil. Kemudian tulisan-tulisan yang memaknakan diri dari sang wakil yang di simbolkan dengan foto, seperti ‘jujur; peduli pada rakyat; adil; muda; pintar; sopan santun ’ dan lain sebaginya . Selain itu juga ditampilkan tulisan yang berisi ajakan untuk memilih, seperti ‘saya pilih mas Yudha No. 7’.
Dengan foto dan tulisan-tulisan tersebut, individu-individu secara tidak langsung akan memberikan intepretasi dari baliho yang dilihat. Makna yang disampaikan dalam baliho tersebut di tangkap oleh individu dan kemudian memberikan arti dari makna tersebut. Masing-masing individu akan menangkap makna yang berbeda dari apa yang dilihatnya. Tergantung pada pengalaman yang penah mereka lalui.
Daftar Pustaka
Suprapto, Riyadi. Interaksionisme Simbolik, Perspektif Sosiologi Modern. 2002. Pustaka Pelajar: Yogyakarta
FX. Widyatmoko, Sutrisno. Irama Visual, Dari Toekang Reklame Sampai Komunikator Visual. 2007. Jala Sutra: Yogyakarta
Langganan:
Postingan (Atom)